Beiträge mit Tag ‘Kultur’
Sa 8.6.24 14-21 Uhr
Ostpark vor der ehem. Gartenamtsunterkunft
Essen, Getränke, Musik, Eintritt frei!
Live:
Monsieur Desjardins und das Affenorchester
SvenskaFamosa
Drowning Light
Bum Bum Band
u.m.
Mi-Sa mind. 11-16 Uhr gleichzeitig: Kaffee, Kuchen, Iranisches Essen, Säfte, Tee, Bier, Drinks, Biergarten, Bar, Bühne, Hacke, Spaten, Säge, Hobel , Akkuschrauber, Pflanzen, Aktivisten, Nachbarn, Gäste, Köche, Schwerarbeiter….
Was Bilder aus Mauretanien mit unserer Zukunft zu tun haben, zeigt die Fotoausstellung „Sand – Bilder aus Mauretanien“ der Autorin und Künstlerin Berit Hüttinger. Ab Mai werden in Regensburg im Café Lila Bilder vom Wohnen und Leben unter extremen Bedingungen mitten in der Sahara zu sehen sein. Angesichts des Klimawandels und der aktuellen Hitzewelle in Europa wird klar, was auch bei uns geschehen könnte und anderswo längst Wirklichkeit ist: Eine Verwüstung der Landschaft.
DICHTERWETTSTREIT
Kabarett
Musical für eine Schauspielerin von Georg Kreisler
Mi-Sa mind. 11-16 Uhr gleichzeitig: Kaffee, Kuchen, Iranisches Essen, Säfte, Tee, Bier, Drinks, Biergarten, Bar, Bühne, Hacke, Spaten, Säge, Hobel , Akkuschrauber, Pflanzen, Aktivisten, Nachbarn, Gäste, Köche, Schwerarbeiter….
Was Bilder aus Mauretanien mit unserer Zukunft zu tun haben, zeigt die Fotoausstellung „Sand – Bilder aus Mauretanien“ der Autorin und Künstlerin Berit Hüttinger. Ab Mai werden in Regensburg im Café Lila Bilder vom Wohnen und Leben unter extremen Bedingungen mitten in der Sahara zu sehen sein. Angesichts des Klimawandels und der aktuellen Hitzewelle in Europa wird klar, was auch bei uns geschehen könnte und anderswo längst Wirklichkeit ist: Eine Verwüstung der Landschaft.
An den beiden Wochenenden 7./8./9. Juni und 6./7. Juli werden bei zwei Workshops Konzepte und Ideen einer künstlerisch-performativen Erinnerungsarbeit mit verschiedenen Mitteln (Bewegung, Theater, Musik, Film bzw. allem, was die Teilnehmer*innen einbringen möchten) erforscht – in Auseinandersetzung mit wenig bekannten Orten der NS-Zeit in Regensburg. Wie können diese Orte durch körperlich-künstlerische öffentliche Auseinandersetzung wieder ins Bewusstsein der Stadt gerückt werden?